El pasado 12 de febrero se publicó en el diario “Correo” un artículo que ha merecido la respuesta indignada de muchas ciudadanos. Se trata de un artículo escrito por una persona anónima, al parecer no apurimeño, que opina sobre "la mentalidad de la sierra sur", y para hacerlo toma como referencia a Abancay. Publicamos el libelo de marras, con las opiniones y comentarios de unos buenos amigos, en defensa de nuestra diversidad y nuestra dignidad como apurimeños, pero que asumimos como una oportunidad para abrir un debate sobre nuestra identidad como apurimeños y que necesitamos culturalmente para apostar por el desarrollo.
Ofrecemos nuestras páginas para empezarlo. (Los Editores)
Correo, Lima, 12/02/2010
Carta de Abancay
Por Aldo Mariátegui
LIMA Un amigo me escribe estas impresiones muy interesantes desde Abancay:
"Aldo, vivo aquí desde hace varios años por chamba y te quería comentar algunas cosas que tal vez allá sirvan para que entiendan la mentalidad de la sierra sur. Por ejemplo, una amiga profesora limeña que anduvo por aquí me comentaba que si en el colegio le preguntaba a los chicos qué responderían en un país extranjero si le inquirían de dónde eran, estos contestaban 'Abancay' el 100% de las veces y nunca 'Perú'. Es que la gente local no se identifica con la nación. Se sienten lejos de ella, creen que son un pueblo olvidado y que no pertenecen a la patria porque consideran que ésta les debe mucho (lo cual es parcialmente falso, me consta que los programas sociales llegan muy lejos, a lugares insospechados).
Otra faceta de la explicación es que casi no llegan las noticias nacionales. Sólo se escuchan un poco de éstas en RPP. Están enfrascados en sus líos locales y regionales, si el alcalde hizo esto o aquello, o si el presidente regional se llevó más plata para Andahuaylas (¡se detestan!).
En Abancay existen unos 10 canales locales de cable, que sacan al aire sólo problemas de la región y nada del resto del país, salvo cosas muy trascendentales. Imagínate que esta es una ciudad con más de 50 mil habitantes y tan sólo 2 o 3 kioscos. A ellos no llegan más de 70 diarios limeños en total. La gente en internet sólo chatea, no se informa. ¡Los periódicos llegan al día siguiente en Andahuaylas! Y en Grau, Antabamba, Cotabambas y Chincheros no llegan, sólo se lee el local Chasqui. No hay interés por estar enterados de lo que pasa en el planeta. No se sienten dentro del mundo globalizado porque parece que no creen que forman parte de él, ya que no gozan aparentemente de sus beneficios, a diferencia de 'los de la costa' (así nos llaman), que envidian. Muchos aquí piensan: 'Tu progreso no puede ser posible porque a mí me va mal. Así que a ti también te tiene que ir igual que a mí o peor'. Ese es el éxito de Humala, ya que sabe explotar muy bien esa mentalidad. Y hay mucho racismo contra la gente blanca. Sí, en la sierra hay tanto racismo como en la costa y entre ellos mismos se marginan. Me angustia que aquí mentalmente se sienten perdedores. Creen que el éxito es inalcanzable y su frustración es alarmante. Por ello al ver que el resto del país está progresando no se sienten parte del mismo.
Y acá la gente tiene 'un te odio pero al mismo tiempo te adoro' terrible con los uniformados. Existe una militarización interna en la psiquis local. Para lo que sea hacen sus 'desfiles cívicos' y tienes que salir vestido con saco y corbata para marchar 'con gallardía', si no la gente te insulta en la calle. Lo mismo he visto en Cusco y en Puno.
Sobre los gobiernos regionales, de verdad que decir que son un desastre es muy poco... Otro factor nefasto es que los empleados públicos nombrados son unos reverendos conchudos. Ya te escribiré más de eso. Y me río de la bulla mediática limeña con La teta asustada. ¡En Abancay nadie le da pelota! ¡Es más, ni la han visto!
Finalmente, me molesta mucho cómo los 'científicos sociales' en sus escritorios de ONG limeños opinan sin conocer la realidad local. Son de lo más hipócritas, ya que se aprovechan para sacar plata de la cooperación internacional. A todos estos sinvergüenzas les conviene que haya pobreza, si no analicemos las millonarias cifras invertidas en Ayacucho, Apurímac y Huancavelica por las ONG en los últimos 20 años (con fondos de la cooperación internacional) y que nos expliquen por qué aún siguen tan rampantes la desnutrición, el alcoholismo, el ausentismo escolar...".
Las respuestas:
“La visión arcaica de los Andes”
Por: Enver Quinteros
Este artículo, o mejor dicho este combinado de ideas, se sitúa en aquella visión que tenían muchos intelectuales, periodistas y ciudadanos comunes y corrientes de Lima y otras partes de la costa, sobre los andes peruanos hasta bien entrado la segunda mitad del siglo pasado. Esta era llamada la "visión arcaica de los Andes", que no era otra cosa que una mirada ideologizada de la derecha peruana, e incluso, con matices, en algunos de izquierda, sobre el sur andino asociada a subdesarrollo, ociosidad, esencialismos, antimodernidad, salvajismo y primitivos. Han pasado varios años y vemos como esta idea sigue tan vigente como se constata en este combinado de ideas publicado por Aldo Mariátegui en su diario.
En lo personal, si bien es importante reconocer que Abancay y Apurimac tienen diversos problemas de fondo y forma muy serios que atender, lo que creo importante es rechazar es esta forma de entender los problemas de los pueblos de los andes que nos retrata como arcaicos. Por el contrario, yo creo que el arcaico es este autor anónimo al querer entender Abancay bajo su molde occidental, monocultural y no menos racista como es muy evidente en sus líneas escritas. Más aún es arcaico al no entender las diversas formas de como Abancay, Andahuaylas, Puno, Huamanga, etc., estamos insertos en un mundo inevitablemente globalizado, en el que el desarrollo no solo es progreso económico sino tambien cultural.
Como lo ha dicho el viejo Arguedas, somos quechuas modernos en un país pluricultural y por tanto tan diverso. Y eso, en buena hora, está queriendo lograrse y afirmarse con nuestro proceso de reforma educativa regional, y ojala con el PDRC.... Pero es cierto, hay todavía mucho por hacer.
Finalmente, decir que ojala este autor anónimo hubiese firmado con nombre propio, ya que trabaja en Abancay. Pero en fin... quizá no tiene el valor de querer ser muy conocido como la maravillosa Magaly Solier. O quiza, en última instancia, quiere seguir siendo un perdedor.
“La verdad de las mentiras”
Por: Marco Ruiz
El autor de la carta al "señorito" Aldo Mariátegui se queja que los diarios llegan al día siguiente, no es verdad, a Andahuaylas llegan todos los días con los primeros vuelos, y Usted tiene la edición limeña de La República, El Comercio, Perú 21 y otros más antes de las 10 am... en tanto en Abancay se leen los diarios a partir de las 6 pm. cuando los canillitas ya vocean las ediciones limeñas llegadas vía Cusco de los diarios menos La República que viene en edición characata. Tener a la mano los diarios capitalinos no es ningún índice de nada pero en tanto hay rapidez en el acceso a la información no debe menoscabarse a Apurímac, igual la gente puede leer las ediciones on line de los periódicos.
Que los niños apurimeños, en el supuesto de hallarse en el extranjero, digan que son de Abancay o de Andahuaylas o de Cotabambas no es una expresión crítica de la ignorancia de donde viven sino una prueba de su inmediata identidad en tanto esta es una muestra de resistencia al olvido y el centralismo de Lima y de gente como el "señorito" Mariátegui, alguien debiera decirle al "señorito" de marras que su propio periódico ha debido adoptar ediciones tan locales que es la única manera que puedan ser leídos, o acaso pretende que la información generada desde Lima es válida y no la que recrea nuestras propias dificultades y satisfacciones cotidianas.
El autor de la carta desinformante dice que "la gente no se identifica con la nación", produce risa semejante atrevimiento, la reflexión sincera debiera expresarse al revés, ¿cuando eso que el desinformante llama nación en minúsculas ( o sea el Estado limeño remolón, haragán y garrapático) se ha identificado con el país que somos?, no es verdad que aún en la época de la guerra con Chile eran levados a la fuerza miles de hombres del ande que iban a pelear por una guerra "entre el señor Perú y el señor Chile" como ellos explicaban a sus familias antes de ir a morir sin saber bien porqué, ¿se quejaban entonces los aristócratas limeños por ese "desconocimiento de la patria" que hoy pretenden endilgarle a la gente apurimeña?.
Supone el desinformante que la gente del ande anda resentida y que el estado o la nación les debe mucho... y como cree que se siente la gente del grauino distrito de Progreso cada vez que miran esas hoy destartaladas y abandonadas instalaciones mineras que sirvieron para que empresas y familias "limeñas" construyeran su fortuna, que ése anónimo individuo averigue bien la historia, nuestro pueblo anda tan mal que no vive de la gloria pasada ni siquiera para motivarse, Abancay no se siente orgulloso de haber sido la fuente de provisión de azúcar para el Alto Perú y las ciudades del Virreinato del Río de la Plata en los siglos pasados, no porque no lo quiera sino porque más importante es ahora sobrevivir en medio de un sistema donde eso que debiera ser la libre competencia es una coartada para los mismos vivos de siempre y en desmedro de quienes no tienen las mismas oportunidades, el desinformante insinúa que la gente campesina no debiera guardar rencor porque "los programas sociales llegan muy lejos, a lugares insospechados", claro... como si de programas sociales se tratara la reivindicación de nuestros pueblos, es que ya no pedimos calidad de vida digna, en el ojo de ese pobre individuo debiéramos agradecer las galletas "nutricionales" y los 100 soles del programa Juntos, eso es suficiente.
Personalmente discrepo por el tema exageradamente manido y absurdo de hacer creer a los niños y jóvenes que las actuaciones "cívico patrióticas" justifican que a ellos los traigan y lleven en larguísimas actuaciones donde bien se solean quietecitos en las plazas o empapan sus ropas y malogran zapatos en medio de inesperadas lluvias antes lo cual sólo las "autoridades" están bien protegidos, en las actuaciones escolares nuestros niños apurimeños cantan en quechua el Himno Nacional, y a pesar de mi profunda discrepancia con estas absurdas actuaciones no he dejado de sentir una embargante emoción patriótica mientras veía trepar la bandera peruana por un madero a manera de asta en la comunidad de Huarataca en los límites de Andahuaylas con el río Apurímac o ver a nuestra amada blanquirroja ondear al viento mientras entonaba el himno nacional en la comunidad de Supalla, cuna del Coronel Mariano Herencia Zevallos, presidente de breve mandato entre Balta y Prado. En esencia una democracia se fortalece por valores y prácticas cotodianas de tolerancia, respeto al otro, por el ejercicio útil de la democracia por parte de quienes son elegidos autoridades en los municipios y regiones, por la validación de una cultura de paz y de una educación sustentada en la realidad de nuestro medio.
Quienes me conocen saben que gusto de ver buen cine, ahí hay otra mentira del desinformante, dice que a nadie le interesa ver buen cine. Dos cosas como testimonio personal, tuve que esperar varios dias antes que mi proveedor local me vendiera una copia pirata (es lo único que se obtiene en ciudades nada "patrioticas" como Abancay) de La Teta Asustada, siempre llegaba cuando ya había vendido numerosas copias y tuve que esperar esa sobredemanda local para comprar una copia. Lo segundo, y rebato con ello al desinformante de marras, Abancay es una ciudad en donde de manera insospechada he comprado copias piratas de buen cine alternativo, de jazz y bossa nova, verdaderas joyas cinematográficas, me pregunto, si la gente es ignorante, atrasada y no sé que más, cómo es que encuentro, como en ninguna otra ciudad del sur andino, cine y música de gran calidad. ¿Será que los abanquinos usan los Dvd piratas para abanicarse en medio de su frecuente calor o a lo mejor los usan de pisapapeles?
También afirma que Abancay, y entiendo por extensión el resto de Apurímac, todos son perdedores o frustrados en su pobreza, hay muchos ejemplos de personas que sobresalen en medio de las dificultades, no siempre son blancos o ccalas... hablamos de muchas personas de piel cobriza, y si todo es así que hace este informante no apurimeño viviendo en un medio tan dificil para él. Habría que recomendarle que trabaje en Lima, a lo mejor trabaja de mesero o sirvecopas, que se mude a Lima, quizás el señorito Mariátegui o sus amigotes le consigan chamba por esta colaboración "eficaz".
Sabedor de sus medias verdades y mentiras se escuda en el anonimato... fácil recurso de quien sabe que miente.
Saludos y los invito a que expresen sus puntos de vista.
Por una respuesta organizada.
O dejamos que esto siga pasando e indolentemente le damos la razón o reaccionamos ahora. y enviamos otra "carta interesante" al cacaseno de Aldo y de paso a aquel anónimo.
Sugiero una respuesta desde un enfoque cultural - político. Ayudo a que lo suscriban tambien las organizaciones
Saludos
Félix Cuenca
¿Alguna vez fuimos una nación?
Ambos comentarios, el que está en "contra" y el que está a "favor" de Abancay vuelven sobre argumentos que podemos rastrear desde los primeros indigenistas y liberales peruanos del siglo XIX. Es decir, se discute sobre los mismos argumentos manidos.
Pero ese no es el quid del problema, la cuestión no está en saber cuál de los dos está en lo correcto, sino en pensar en esto: ¿en qué momento creímos que podemos vivir juntos?, ¿a quién se le ocurrió que los países deberían ser una Nación?, ¿por qué el Perú debe ser una Nación?
Mi respuesta breve es que ningún país (americano o europeo) fue nunca una Nación. Esa fue una ficción elaborada en un tiempo y un espacio determinados. Hemos creído que existe una COSA que se llama Nación, pero en realidad no existe. Las sociedades se construyen en siempre sobre los márgenes, sobre los límites.
Volveré sobre este punto.
E.P.
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